有句老話叫:“窮山惡水出刁��”講的是生存環(huán)境對(duì)人的性格和人生的影響。地處黃土高原的陜北算得上窮山惡�,秦嶺貫穿的�(guān)中和陜南又稱得上富饒。這讓西北的這顆明珠顯得很是特別,陜西人很特別,自然就孕育出不同的人文風(fēng)�。陜商精神也同樣滋生于此。在十月份的青年干部培訓(xùn)�,西北大�(xué)李剛教授向我們系�(tǒng)闡釋了什么是“陜商精神”�“陜商精神”的發(fā)展與傳承�。作為一河之隔的山西河津�,對(duì)此頗有感��
曾有人問我,家鄉(xiāng)�,還是韓城好?我答道:“家鄉(xiāng)好,畢竟故土難舍�”但要問更愿意與哪里的人共事合�,我卻偏向陜西人。在龍鋼工作的幾�,我親眼見證了一�(gè)在河津人口中行將就木的企�(yè)是怎樣起死回生�。很多感人事�,讓我這�(gè)外地人感慨不�。龍鋼人講:“功成不必在我,功成必定有我�”面對(duì)艱難困苦,如老牛一般苦練內(nèi)功,不講條件不論回報(bào)。當(dāng)�(jī)遇來臨時(shí),一舉走出泥�,邁�?qū)掗煷�?。每一任的企業(yè)�(jīng)�(yíng)�、掌舵人,不論情況多么艱�,都未曾言�,一心為職工謀幸福,為企業(yè)謀�(fā)�。這些都是陜商精神的具體體�(xiàn)�
陜商較之全國(guó)聞名的晉�、徽�,或近代的潮汕商�、浙江商�,并不出�?;蛟S就與這獨(dú)特的、沖突的地理�(fēng)貌有�(guān)。一方面不畏艱險(xiǎn),不固守土地,闖蕩四�,一方面富卻不聞�(dá)天下。就�“八大�”�,有板凳卻要蹲著吃飯的老陜��“飯吃了就�,管他咋吃的�”。黃土高原的厚重,秦嶺的溫潤(rùn),黃河的豪邁,千年的沉淀,一黃河,一秦嶺,這是貫穿秦人一生的一山一水,有些東西早已融入血脈中�
改革開放以來,人們物�(zhì)生活的提�,掩蓋不住繁華下精神的空缺與空洞。拜金主義,享樂主義,在金錢的誘惑下,現(xiàn)代的人們更多成為了它的奴隸。這幾��“老賴”二字頻繁�(jìn)入人們視�,也揭開了現(xiàn)代商�(yè)�(huán)境惡化的面紗,要知道在古代若有這種事情,身敗名裂不能再做生意都是小事,家風(fēng)好的,可能連祖宗祠堂都�(jìn)不去。所以現(xiàn)�,誠(chéng)�(shí)�(jīng)�(yíng)以信為本的陜商精神更�(yīng)該走入大家的世界。但骨子里低�(diào)的老陜�,卻不愿高調(diào)宣揚(yáng),信�“酒香不怕巷子深”,與�(xiàn)代商�(yè)�(yùn)�(yíng)模式格格不入。其�(shí),應(yīng)該有人把老陜的故事講一講了�
“陜商精神”沒有那么高高在上,難以捉摸。你身邊的陜西人,可能身上或多或少都閃耀著一�(diǎn)可貴的品�(zhì),這些閃光�(diǎn)匯聚起來,便�“陜商精神”,借用最近龍鋼公司的一�(gè)先�(jìn)�(píng)樹工程來�,便�“群星璀� 照耀三秦”�
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陜公�(wǎng)安備 61058102000140�(hào)