《奮斗》這部片子引起我思考的�“為什么奮�”,影片傳�(dá)給大家的觀念是人要為夢(mèng)想而奮�,人都有�(mèng)�,換句話說是至少是要有目�(biāo),片中有這樣的對(duì)話:
“奮斗要先找到�(gè)目標(biāo)”
“這�(gè)目標(biāo)是什么呢?”
“我也不知�,但這�(gè)目標(biāo)就是在那�,也許它什么都不是!”
在當(dāng)今這�(gè)�(xué)�(xí)型社�(huì)里,人與人之間的差異,主要是�(xué)�(xí)能力的差�;人與人之間的“較量”,關(guān)鍵在�(xué)�(xí)能力�“較量”。現(xiàn)在已�(jīng)�(jìn)入了知識(shí)爆炸的時(shí)�,知�(shí)更新周期空前加快,現(xiàn)有知�(shí)每年在以10%的速度更新。生活在這樣一�(gè)�(shí)代,任何人都必須不斷�(xué)�(xí),更新知�(shí),學(xué)校里�(xué)的知�(shí)不可能用一輩子。以前,我們把不識(shí)字稱之為“文盲”,未來學(xué)家托夫勒�,未來的“文盲”是想�(xué)�(xí)而不�(huì)�(xué)�(xí)的人�
�(xiàn)代社�(huì)的概念就是當(dāng)你還沒掌握這項(xiàng)技�(shù)的時(shí)�,你正在被淘�;�(dāng)你掌握了這項(xiàng)技�(shù)的時(shí)�,你已經(jīng)被淘汰了。危�(jī)與成功者的后背只相�0.1毫米。在弗里德曼的《世界是平的》一書中,我印象最深的是這樣一段:在非�,瞪羚每天早上醒來時(shí),他知道自己必須跑得比最快的獅子還快,否則就�(huì)被吃�。獅子每天早上醒來時(shí),他知道自己必須追上跑得最慢的瞪羚,否則就�(huì)被餓�。所以,不管你是獅子還是瞪羚,當(dāng)太陽升起�(shí),你最好開始奔��
�?jiǎn)⒊凇渡倌曛�?guó)說》中講:“使舉�(guó)之少年而果為少年也,則吾中�(guó)為未來之�(guó),其�(jìn)步未可量�;使舉�(guó)之少年而亦為老大也,則吾中國(guó)為過去之�(guó),其澌亡可翹足而待�。故今日之責(zé)�,不在他�,而全在我少年。少年智則國(guó)�,少年富則國(guó)�,少年強(qiáng)則國(guó)�(qiáng),少年獨(dú)立則�(guó)�(dú)�,少年自由則�(guó)自由,少年�(jìn)步則�(guó)�(jìn)�,少年雄于地�,則�(guó)雄于地球!”社會(huì)�(yīng)該做的就是要積極引導(dǎo)人們的社會(huì)�(zé)任感,尤其是我中華之“少年”�
奮斗是一種生�,一種實(shí)�(xiàn)自我�(jià)值的必然過程,生命就是過程。年輕需要奮�,但要明白,清清楚楚的知道是為什么而奮�,就是實(shí)�(xiàn)自身�(jià)值,做對(duì)社會(huì)有益的人?!兑�?jīng)》中講:“舉而措之天下之�,是為事�(yè)�”奮斗就要奔著這樣的目�(biāo)��
我們需要奮�,因?yàn)槲覀冃枰@樣的精神支撐去生活,但我們更需要用“艱苦”作它的前�。胡錦濤同志�:“一�(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的民族,是難以自立自�(qiáng)�;一�(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的�(guó)�,是難以發(fā)展�(jìn)步的;一�(gè)沒有艱苦奮斗精神作支撐的政黨,是難以興旺發(fā)�(dá)��”何況我們這些�(gè)體,我們的祖先也早就講��“生于憂患,死于安�”�“艱難困苦,玉汝于�”�“憂勞興國(guó),逸豫亡身”�……�
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陜公�(wǎng)安備 61058102000140�(hào)