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新聞中心 藝術(shù)園地 感悟

讀《悉達多》有�

2023-12-13 00:00    來源:紀(jì)檢監(jiān)察室    作者:路金�

        《悉達多》這部只有一百多頁的小說,我讀了好幾遍,也許在人生的不同階段讀到的、領(lǐng)悟到的都不同,而現(xiàn)階段我體悟到的也只是這本書的冰山一��

        為什么大多數(shù)人看第一遍的時候沒看懂作者想要表達的深刻意�?作者講述了悉達多一生都在探�,遇到不同的�,得到不同的體驗,父母的愛與放手、好友喬文達的信任和陪伴、出家人的去我與苦修、佛陀的教義與神圣、情人迦摩羅的愛與欲、商人的利與墮、兒子的恨與�、船夫的聆聽與開�……也許我們一生同樣會�(jīng)歷很多人和事,漲知識、長年齡不等同于長智慧,就像書中說到“知識可以分享,智慧無法分�,它可以被發(fā)�(xiàn),被體驗�”

        而在讀這本國外小說的時�,我想起了老子�“水之�”思想?讀《悉達多》還可以�(lǐng)略到作為西方人的作者對東方尤其是中國思想智慧的接受與借鑒。德國作家赫爾曼·黑塞,自幼在濃重的宗教氣氛中長大,第一次世界大�(zhàn)�,墨塞的�(chuàng)作發(fā)生了明顯變化,他醉心于尼采哲�(xué),求助于印度佛教和中國道�、老莊哲學(xué),并對榮格的精神分析�(chǎn)生了濃厚興趣。他試圖從宗�、哲�(xué)和心理學(xué)方面探索人類精神解放的途徑。作者本身患有抑郁癥,這是他借悉達多來自我救贖的一段路,借用佛陀�(chuàng)造了一個他心目中的覺悟�,通過不斷思考人生的意義,尋求解脫悟道的過程�

        作為婆羅門貴族的悉達多英俊聰慧,擁有人們羨慕的一�,但他為了追求心靈的安寧,拋棄一�,開始了求道之旅。先是跟著沙門苦修,后在舍�(wèi)城與佛陀喬達摩辯�(jīng)講義。后�,他為了追求自我,結(jié)識上流社�,追逐情欲名利,無度貪婪和放縱過�,他突然厭倦了,他再次拋下一�。本想結(jié)束自己的生命,但聽到河水的聲�,他又開始了新一輪的頓悟�

        悉達多從青年到老年,從極致苦修到極致放�,是這些�(jīng)歷造就了他。假如你不曾體驗過乞丐般的饑寒和窮困,不曾體驗過國王般的紙醉和金�,你怎么能說你甘于貧困或不屑財富?唯有�(jīng)歷了常人難以�(jīng)歷的起落,承受了常人難以承受的悲�,你所謂的悟道和通透才是真正的實在�,你才能從這么縹緲禪意的文字和故事�,收獲到與你有關(guān)的那一部分真諦,僅此而已�

        為什么聽過那么多道理,依然過不好這一�?我想就像書中說道�“未經(jīng)我們體驗的道理,它只是我的衣服,不是我的血�,不是我覺得,悟到的,你給我也拿不住�”唯有�(jīng)歷過的、覺悟到�、體察過的才會刻進骨子里、才會被真正�(rèn)�。也更加印證了王陽明先生的知行合一,而經(jīng)歷就是過好當(dāng)�,就像悉達多從河水那里悟到的“時間并不存在,對于河水來�,只有當(dāng)�,既沒有過去的影�,也沒有未來的影�……沒有過去、沒有未�,一切都是本�(zhì)和當(dāng)下�”悉達多的修行之路,就像極了我們的人生之路,像極了人生的每個階�,年輕的時候總是迷�、什么都想去�(jīng)�,可是當(dāng)有了一定經(jīng)歷之后,又開始自我懷�,然后再接著�(jīng)歷,從而找到夯實自己的那份篤定和豁�,做該做的事,并接受事與愿違,從而釋�,達到見天地、知眾生,在悟己的感��

        我們這一生都在尋找真�,而真正的我都要自己上�、路過躊躇滿�、路過迷茫困�、路過傲慢無�、路過世俗功利、路過愛與不�、路過接受理解、路過自己的一�,峰回路�(zhuǎn)后幡然醒悟,在這短暫生命中的每一個時�,都值得珍惜�

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